Opposer la science et la philosophie est-ce légitime ?

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Sujet : Opposer la science et la philosophie est-ce légitime ?
Concepts : Opposer - la - science - et - la - philosophie - est-ce - légitime - ? -
Extrait du corrigé : Un tel schéma relève de ridée - très contestable - que la philosophie, comme substitut de connaissance véritable, doit un jour ou l'autre céder la place à la science. De fait, l'examen de ces questions requiert une définition différentielle des fonctions respectives de la science et de la philosophie, voire même une mise à l'épreuve de ce qui fonde l'unité de chacune. Par exemple, l'unité supposée de la science fait problème : n'y, a-t-il pas en fait que des sciences, ayant certes en commun des exigences, mais produisant des connaissances spécifiques ? L'unité du savoir, si elle est visée par la science, possède du même coup un caractère problématique - et il faudra se demander si le rapport à envisager n'est pas plutôt celui de chaque science à la philosophie. Par ailleurs, bien des équivoques prennent corps dans la définition de la philosophie elle-même. L'identifier à un substitut de connaissance préexistant à la science, c'est souscrire à un préjugé scientiste qui ne résiste pas longtemps à un rappel du sens même de la philosophie en tant qu'amour de la sagesse : ce dernier terme fait référence à un savoir assuré de ses principes et à ce titre susceptible de fonder la lucidité existentielle. Mais l'exigence même qui s'attache à un tel savoir visé par la philosophie semble en hypothéquer l'accomplissement parfait d'où la tentation d'invalider le projet qui fonderait une telle raison d'être. Cette tentation, oubliant le caractère régulateur possible de l'idéal d'une telle sagesse, n'en vient finalement à retenir que les réalités constituées par les sciences positives : dès lors, la seule tâche concevable ne semble plus être que la production de connaissances spécifiques. Dans une telle problématique, peut-on encore parler de la science ? Rien n'est moins sûr.

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