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- Y a-t-il quelque chose en-dehors du temps ?
- Peut-on conjurer le temps ?
- Le temps du travail est-il ce temps nécessaire pour jouir d'un temps libre ?
- Le temps: destin ou liberté ?
- Qu'est-ce qui fait de moi la même personne au travers du temps ?
- Comment le temps et la mort conditionnent-ils notre existence ?
- Y a-t-il un début du temps ?
- Mesurer le temps est-ce le maîtriser ?
- Qu'est-ce que l'expérience du temps ? est-elle possible ?
- Peut-on échapper à son temps ?
- THESE ARGUMENTEE: La mort de l'art et l'art contemporain.
- Le bonheur est-il temporaire ?
- L'oeuvre d'art est-elle une oeuvre de son temps ?
- Le temps est-il infini ?
- La mort permet-elle de triompher du temps ?
- L'art contemporain postule-t-il un rejet de la technique ?
- « L'égalité est donc à la fois la chose la plus naturelle, et en même temps, la plus chimérique » (Voltaire) ?
- Le philosophe doit-il etre la mauvaise conscience de son temps ?
- Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire. Cette remarque d'un peintre contemporain peut-elle nous aider à comprendre la nature de la création artistique ?
- Peut- on retrouver le temps perdu ?
- Lire est-ce perdre son temps, qu'en pensez-vous ?
- Le temps est-il comme l'espace une dimension ?
- Sommes-nous nécessairement les victimes du temps ?
- Au travers du temps qui passe, suis-je toujours le même ?
- Y a-t-il un temps de l'action ?
- Un juriste contemporain déclare que l'Etat, c'est ce que les hommes ont inventé pour n'obéir à personne. Qu'en pensez-vous ?
- Analysez l'expression : « Le temps me dure »
- Peut-on se rendre maître du temps ?
- La beauté est-elle intemporelle ?
- Peut-on en même temps prétendre à une vie morale et rechercher le bonheur ?
- Le temps se réduit-il à la conscience que nous en avons ?
- Le temps est-il la marque de notre impuissance ?
- Mesurer le temps de travail, n'est-ce pas soumettre à la mesure l'homme qui travaille ?
- La morale contemporaine se caractérise- t-elle par le refus des valeurs toutes faites et l'appel à une création personnelle qui soit un perpétuel dépassement ?
- Qu'est-ce qu'une vérité qui change avec le temps ?
- Les sciences biologiques ont été appelées pendant longtemps histoire naturelle. Bacon prétendait même qu'elles n'étaient qu'une branche de l'histoire. Est-il possible de justifier ce point de vue paradoxal ?
- Que pensez-vous de cette remarque d'un sociologue contemporain: "la violence n'est pas la solution d'un problème. Elle est elle-même un problème" ?
- De quoi avons-nous conscience lorsque nous disons: le temps passe ?
- Faut-il opposer la durée vécue et le temps des choses ?
- Puis-je être entièrement déterminé et libre dans le même temps ?
- Expliquez et critiquez ce propos d'un sociologue contemporain : « Nous concevons notre société moderne, dans son développement, non pas comme une société qui chasse le mythe pour la rationalité, mais qui suscite de nouveaux mythes et de nouvelles irrationalités. » ?
- Peut-on être en avance sur son temps ?
- Le temps me tue. Qu'en pensez-vous ?
- Est-il nécessaire d'avoir du temps libre pour être libre ?
- L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?
- En quel sens le temps est-il la condition même de l'action politique ?
- Pourquoi a-t-on besoin de temps pour penser ?
- Un peintre contemporain a dit: Créer, c'est le propre de l'artiste; où il n'y a pas de création, l'art n'existe pas. qu'en pensez-vous ?
- Que pensez-vous de ce proverbe: l'enfant est plus le fils de son temps, que le fils de son père ?
- En quel sens l'expérience de la temporalité et celle de la mort sont-elles liées ?
- Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?
- Quel type de réalité faut-il attribuer au temps ?
- La conscience est-elle temporelle ?
- Toute preuve qui essaie d'établir la servitude de l'homme prouve, en même temps, sa liberté, car transformant les obstacles en instruments selon la formule de Leibniz, l'homme fait servir à son usage les forces qui pèsent sur lui.
- Les progrès de la science contemporaine peuvent-ils faire espérer que l'esprit s'élève un jour à une loi absolue de l'ensemble de l'univers ?
- Commentez cette pensée de Simone Weil : «II n'est rien en nous qui ne proteste contre le temps et pourtant, tout en nous est soumis au temps.»
- Temps et Durée ?
- Le Temps est-il la « marque de mon impuissance » ?
- Un penseur contemporain a écrit : « l'Histoire justifie ce que l'on veut. Elfe n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout et elle donne des exemples de tout. » (Paul Valéry, « Regards sur le monde actuel »). Ce scepticisme touchant la portée de l'histoire vous paraît-il justifié ?
- Examiner cette assertion d'un penseur contemporain : « Une morale qui croit fonder l'obligation sur des considérations purement rationnelles réintroduit toujours à son insu des forces d'un ordre différent. » ?
- « La liberté ne nous est pas donnée au principe; elle est un idéal que nous devons atteindre. » Que pensez-vous de ce jugement d'un philosophe contemporain ?
- Le cadre de la nation vous paraît-il encore adapté aux problèmes posés par le monde contemporain ?
- Les sociétés contemporaines sont-elles plus vulnérables que celles qui les ont précédées ?
- On a souvent souligné que les prescriptions morales varient selon les temps et les lieux. Faut-il en conclure Qu'il n'y a pas de vérités morales universelles ?
- Le temps n'est-il Qu'une dimension de l'existence ?
- Le temps que l'on perd disparaît-il pour toujours ?
LES NOTIONS DU PROGRAMME:
Le sujet : La conscience - La perception - L'inconscient - Autrui - Le désir - Les passions - Existence - temps
La nature - la culture : Le langage - L'art - La technique - Le travail - La religion
La connaissance - la raison : Théorie - expérience - La démonstration - Logique - Mathématique - L'interprétation - La vérité - Le vivant - Matière - Esprit - La raison
La politique : La Justice - Le Droit - L'État - Le pouvoir - La société - L'histoire - La violence
La morale : La responsabilité - La liberté - Le devoir - La personne - Le bonheur - La métaphysique - La philosophie
