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- Vous expliciterez en quoi le théâtre, domaine de l'illusion et du jeu scénique, est un outil révélateur de vérité.
- Dans L'Immortalité (Gallimard, 1990), un personnage de Milan Kundera déclare : La tension dramatique, c'est la véritable malédiction du roman parce qu'elle transforme tout, même les plus belles pages, même les scènes et les observations les plus surprenantes, en une simple étape menant au dénouement final, où se concentre le sens de tout ce qui précède. Dévoré par le feu de sa propre tension, le roman se consume comme une botte de paille. Vous confronterez à cette affirmation votre propre expérience de la lecture romanesque.
- Notre intellect peut-il connaître la vérité ?
- La vérite se réduit-elle à l'affirmation de preuves ?
- L'art peut-il manifester la vérité ?
- Y a-t-il d'autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?
- La méthode conduit-elle nécessairement à la vérité ?
- A quelle vérité la raison nous mène-t-elle ?
- La raison permet-elle de découvrir la vérité ?
- La vérité est-elle libératrice ?
- La sévérité vous semble-t-elle nècessaire à une bonne éducation ?
- La verite scientifique est-elle une vérité relative ou absolue ?
- Toute Vérité est elle une croyance ?
- Existe-t-il des vérités éternelles ?
- Celui qui préfere la vérité à un bonheur illusoire a t-il raison ?
- L'histoire nous dit-elle la vérité ?
- Toute verité est-elle materielle ?
- La vérité scientifique a-t-elle une histoire ?
- Y a-t-il une histoire de la vérité ?
- La vérité est-elle relative à une culture ?
- suffit-il d'apprendre la vérité pour la connaître ?
- Pensez-vous, comme Napoléon, que la vérité historique est une fable convenue ?
- Peut-on connaître la vérité par des signes ?
- La pensée, pour accéder à la vérité, doit-elle se méfier du langage ?
- La recherche de la vérité passe-t-elle nécessairement par la démontration ?
- L'expérience suffit-t-elle à établir des vérités scientifiques ?
- Disons-nous la vérité par respect de la vérité ?
- La vérité se cache-t-elle derrière les apparences ?
- La vérité vaut- elle une goutte de sang ?
- La vérité est-elle un idéal inaccessible ?
- La différence entre opinion et vérité tient-elle à la chronologie ?
- Pourquoi est-ce que toutes les sociétés valorisent la vérité ?
- L'Art dévoile-t-il la véritable beauté du réel ?
- La vérité n'est-elle qu'affaire d'opinion ?
- La vérité est-elle une donnée ou une conquête ?
- La valeur de nos croyances se limite-t-elle à leur vérité ?
- Faut-il exiger de toute vérité qu'elle soit démontrée ?
- S'il y a du hasard dans les choses peut-on trouver la vérité sur elles ?
- La vérité peut-elle être inventée ?
- Peut-on dire de la vérité qu'elle est absolue ?
- Les optimistes et les pessimistes ont un grand défaut qui leur est commun, ils ont peur de la vérité.
- En quoi l'entreprise de recherche de la vérité implique-t-elle le dépassement des idées reçues ?
- Est-ce qu'on ne peux pas chercher la vérité ?
- Existe-t-il une vérité absolue dans la connaissance de soi ?
- La recherche de la vérité peut-elle rendre intransigeant ?
- Suffit-il d'ouvrir les yeux pour découvrir la vérité ?
- Diriez vous comme Pascal que lorsqu'on ne connait pas la verité d'une chose il est bon qu'il y ait une erreur commune pour fixer l'esprit des gens ?
- L'histoire des hommes est l'histoire de leurs erreurs et non de leur vérité ?
- Est-il vrai qu'on finit jamais de rechercher la vérité ?
- Autrui est-il source de verité ?
- THESE ARGUMENTEE: Les mathématiques, modèle de rigueur et de vérité.
- Le désir de vérité est-il naturel aux hommes ?
- Quel contenu pouvons-nous assigner à l'idée de vérité ?
- La connaissance de la vérité entraine-t-elle nécessairement la disparition de l'illusion ?
- La vérité est-elle nécessairement née du consensus ?
- La valeur d'un acte est-elle fonction de sa vérité ou de la sincérité de son auteur ?
- L'art peut-il révéler des verités que la parole est incapable d'exprimer ?
- L'art est-il illusion de la vérité ?
- Comment la raison peut-elle nous aider à decouvrir la verité ?
- La vérité sort-elle de la bouche des enfants ?
- Peut-on choisir sa vérité ?
- La vérité est-elle nécessairement ce qui se démontre ?
- La vérité est-elle la même pour tous ?
- La vérité, est-ce rejeter toutes nos croyances ?
- La méthode est-elle nécessaire dans la recherche de la vérité ?
- Ai-je besoin de vérité pour exister ?
- Pourquoi dit-on que la philosophie est recherche de la vérité et non possession ?
- Une démonstration suffit-elle à établir une vérité ?
- Y a-t-il plusieurs méthodes pour obtenir la vérité ?
- La vérité peut-elle être dangereuse ?
- Mon bonheur résulte-t-il du hasard ou de la vérité ?
- Le désir peut-il être un obstacle à la recherche de la vérité ?
- La vérité est-elle indiscutable ?
- La vérité peut-elle étre considérée comme une faiblesse ?
- La recherche de vérité doit elle passer avant nos opinions ?
- Peut-on découvrir seul la vérité ?
- Par quels moyens la perception peut-elle se rapprocher de la vérité ?
- La vérité se réduit-elle l'acte de tenir pour vrai ?
- Que vaut vraiment la vérité ?
- La certitude peut-elle être l'ennemie de la vérité ?
- Les martyrs possèdent-ils la vérité ?
- Peut-on toujours trouver la vérité ?
- N'y a t-il de vérités que de la nature ?
- N'y a t-il de vérités que de la nature ?
- La vérité est-elle toujour juste ?
- Pourquoi avons nous le besoin de faire passer nos opinions pour des vérités ?
- La vérité est-elle necessairement objective ?
- Y a t-il un sens à parler de vérité culturelle ?
- Les sens nous permettent-ils d'atteindre la vérité ?
- La vérité est elle paradoxale ?
- L'opinion fait-elle obstacle à la découverte de la vérité ?
- Admettre la relativité des vérités conduit-il à renoncer à toute idée de vérité ?
- Vaut-il mieux être digne dans l'erreur ou être indigne dans la vérité ?
- Puis-je accéder à une vérité absolument incontestable ?
- Pourquoi est-il difficile de véritablement donner ?
- Peut on regarder la vérité en face ?
- Quelles sont les conséquences de la vérité ?
- L'inconscient rend-il suspect tout désir de vérité ?
- Réfléchir et connaitre la vérité peut-il nous rendre heureux ?
- La vérité est-elle une illusion ?
- La vérité est-elle historique ?
- Est-ce aux sciences qu'il faut demander la vérité sur l'homme ?
- Dans quelle mesure les énoncés scientifiques peuvent-ils être considérés comme des vérités ?
- En quel sens peut-on dire que la vérité s'impose ?
- Les vérités scientifiques ne sont-elles que conventionnelles ?
- Une communication véritablement humaine peut-elle se passer de la parole ?
- La liberté de pensée est-elle compatible avec la nécessité de la vérité ?
- Conaitre la vérité est-ce connaitre le réel ?
- Comment la vérité peut-elle etre reconnue ?
- La recherche de la vérité peut-elle etre confondue sur avec celle de la sécurité ?
- Quel besoin a-t-on de chercher la verité ?
- Faut-il passer par une relation maitre-élève pour connaitre la vérité ?
- La croyance est-elle l'échec de la vérité ?
- La passion de la vérité peut-elle être source d'erreur ?
- La recherche de la vérité ne met-elle pas toujours en marge de la société ?
- La vérité est-elle transmissible ?
- Peut-on éviter les vérités gênantes ?
- Peut-on parler de vérité dans le domaine politique ?
- Que doit-on vaincre pour être véritablement libre ?
- Les vérités métaphysiques sont-elles démontrables ?
- Pour chercher la vérité, doit-on renoncer à sa culture ?
- La vérité peut-elle s'opposer au vraisemblable ?
- La vérité est-elle asservissante ?
- La vérité peut-elle être dite ?
- Pourquoi ne suffit-il pas d'entendre la vérité pour sortir de l'erreur ?
- La vérité peut-elle changer ?
- Faut-il séparer la beauté et la vérité ?
- Y a-t-il un privilège de la vérité scientifique ?
- La tolérance suppose-t-elle l'indifférence à la vérité ?
- Suffit-il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ?
- Pour chercher la vérité, faut il s'affranchir de toute subjectivité ?
- La vérité peut-elle se passer des mots ?
- Toute vérité est-elle nécessairement rationnelle ?
- La franchise est-elle au service de la vérité ?
- La vérité est-elle un don ?
- Pas d'énergie sans passion, pour Stendhal, Maine de Biran lui répond que la véritable énergie est employée à combattre et non à suivre les passions. Que faut-il en penser ?
- Pourquoi faudrait-il désirer la vérité ?
- Quel faut-il entendre par vérité objective ?
- Peut-on distinguer vérité et vérités ?
- Y a-t-il seulement une vérité ?
- Comment la vérité se reconnaît-elle ?
- La recherche d'une vérité est-elle la recherche d'une méthode ?
- La coïncidence avec le réel est-elle le critère de la vérité ?
- Les vérités sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges ?
- Souscririez-vous à ce jugement de Lachelier: la seule vérité solide et digne de ce nom, c'est la beauté. ?
- N'y a-t-il de vérité que dans la Science ?
- En quel sens peut-on parler de vérité à propos de l'oeuvre d'art ?
- Le développement des sciences est-il animé par une volonté de vérité ou par une volonté de puissance ?
- Pourquoi la reconnaissance de la vérité rencontre-t-elle parfois des obstacles ?
- Peut-on dire: c'est la vérité qui rend libre ?
- La vérité est-elle un droit ou un devoir ?
- Peut-on reconnaître le droit à l'erreur quand on a le souci de la vérité ?
- Quelle idée le sceptique se fait-il de la vérité ?
- Qu'est-ce qu'une vérité qui change avec le temps ?
- Les caractères propres à l'objet des sciences biologiques rendent-ils plus aisée ou plus difficile l'élaboration de véritables lois scientifiques ?
- La vérité scientifique est-elle hors des atteintes du doute ?
- Les mathématiques prétendent à la rigueur. Peuvent-elles aussi prétendre à la vérité ?
- Peut-on placer l'intérêt de l'Etat au-dessus de la vérité ?
- La véritable injustice est-elle dans l'injuste répartition des richesses ou dans l'usage injuste que beaucoup de riches en font ?
- Est-ce en se donnant un sens à soi-même que l'on devient véritablement un homme ?
- Quelle est l'importance des impératifs de notre conscience ? Devons-nous les considérer comme l'expression d'une véritable loi morale ?
- L'ÉVOLUTION DE LA NOTION DE VERITE EN MATHÉMATIQUES ?
- Pour chercher la vérité, faut-il renoncer à croire ?
- Toute vérité doit-elle être prouvée ?
- La notion de vérité peut-elle s'appliquer à l'art ?
- La vérité ne peut être tolérante, elle ne doit admettre ni com-promis, ni restriction.
- Lorsqu'il s'agit de vérité la raison est -elle la seule autorité ?
- La connaissance de la vérité est-elle nécessaire au bonheur ?
- Un mensonge efficace est-il préférable à une vérité angoissante ?
- La tolérance exclut-elle toute référence à une vérité ?
- La vérité se trouve-t-elle dans les choses ou dans les mots ?
- La vérité commence à deux, qu'en pensez-vous ?
- Faut-il toujours dire la vérité aux enfants ?
- Le Beau est-il le véritable but de la création artistique ?
- La recherche de la vérité explique-t-elle à elle seule l'histoire et le développement des sciences ?
- La vérité peut-elle avoir une histoire ?
- Est-ce la vérité qui confère la puissance, ou bien la puissance qui décide de la vérité ?
- La vérité est-elle relative à une culture ?
- La vérité s'enseigne-t-elle ?
- La vérité est-elle le souvenir de ce que nous avons toujours déjà connu ?
- Peut-on dire que rien n'étant plus nécessaire que la vérité, par rapport à elle, tout le reste n'est que d'importance secondaire ?
- Peut-on reconnaître le droit à l'erreur quand on a le souci de la vérité ?
- Il n'y a pas de vérité sacrée, c'est-à-dire interdite à la pleine investigation de l'homme. Qu'en pensez-vous ?
- La vérité finit toujours par triompher. Mais n'est-ce pas parce qu'on finit par nommer vérité ce qui triomphe ?
- Y a-t-il des vérités hors de la science ?
- Les sciences progressent-elles vers la vérité ?
- Peut-on reconnaître le droit à l'erreur quand on a le souci de la vérité ?
- Les Hommes ont-ils peur de la vérité ?
- Certaines manières d'accéder à la connaissance ont-elles plus de chance de mener à la vérité ?
- Y a-t-il des vérités hors science ?
- La prévision peut-elle être considérée comme le critère de la vérité d'une théorie scientifique ?
- Peut-on dire que la vérité est une erreur commune ?
- Aristote dit: l'homme est l'ami de l'homme. Hobbes a dit: l'homme est un loup pour l'homme. Lequel des deux philosophes s'est approché le plus de la vérité ?
- La sensibilité peut-elle délivrer une vérité ?
- Étant donné que toutes les découvertes scientifiques passées ont été remises en question, l'idée de vérité n est-elle Qu'une utopie, à bannir de la conscience du savant ?
- Est-ce un devoir de chercher et de s'avouer toujours la vérité, en particulier sur les questions qui touchent à la vie morale ?
- La vérité est-elle révolutionnaire ?
- Y a-t-il des vérités que nous connaissons par la raison sans avoir besoin de l'expérience ?
- Comment peut-on définir la vérité ?
- Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ?
- La thèse kantienne de la vérité ?
- La thèse empiriste de la vérité ?
- La thèse idéaliste de la vérité ?
- Que pensez-vous de ce mot de Renan : « Le monde véritable que la science nous révèle est de beaucoup supérieur au monde fantastique créé par l'imagination » ?
- Victor Hugo écrit dans la Préface de Cromwell : « La vérité de l'art ne saurait être la réalité absolue ». Que pensez-vous de cette opinion ?
- Pour quelles raisons principales est-il si difficile de communiquer véritablement avec autrui ?
- Comment la bonté, pour être une vertu véritable, réclame-t-elle d'être intelligente ?
- Les vérités mathématiques sont-elles des vérités d'expérience ?
- Le goût du merveilleux peut-il être un obstacle dans la recherche de la vérité ?
- Pensez-vous comme Thomas Mann Qu'une vérité nuisible est préférable à un mensonge utile ?
- La constatation empirique suffit-elle à constituer une vérité ?
- L'accord avec autrui au niveau du discours est-il un critère suffisant de vérité ?
- Il n'est pas de tyran qui aime la vérité. La vérité n'obéit pas ?
- À QUOI BON LA VÉRITÉ ?
- UNE VERITE EST-ELLE POSSIBLE ?
- On a souvent souligné que les prescriptions morales varient selon les temps et les lieux. Faut-il en conclure Qu'il n'y a pas de vérités morales universelles ?
- Les lois sont-elles des vérités sociologiques ?
- Pourquoi Voulons Nous Connaitre La Vérité ?
- La recherche de la vérité s'accorde-t-elle avec le souci de tolérance ?
- La recherche de la vérité est-elle un devoir moral ?
- Y a-t-il une vérité du goût esthétique ?
- Dire la vérité est-ce un devoir ?
- La connaissance du réel est-elle une connaissance de la vérité ?
- l'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?
- La croyance nous éloigne-t-elle de la vérité ?
- Le rationnel suffit-il comme critère de vérité scientifique ?
- l'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?
- Dans sa quête de la verité, l'homme doit-il apprendre à s'effacer ?
- La curiosité est elle un obstacle à la vérité ?
- La vérité peut-elle ne pas être unanime ?
- Y a-t-il plusieurs vérités ?
- Y a-t-il une vérité religieuse ?
LES NOTIONS DU PROGRAMME:
Le sujet : La conscience - La perception - L'inconscient - Autrui - Le désir - Les passions - Existence - temps
La nature - la culture : Le langage - L'art - La technique - Le travail - La religion
La connaissance - la raison : Théorie - expérience - La démonstration - Logique - Mathématique - L'interprétation - La vérité - Le vivant - Matière - Esprit - La raison
La politique : La Justice - Le Droit - L'État - Le pouvoir - La société - L'histoire - La violence
La morale : La responsabilité - La liberté - Le devoir - La personne - Le bonheur - La métaphysique - La philosophie
