Dissertations
- La définition de la Psychologie comme science des faits de conscience vous semble-t-elle pouvoir être aujourd'hui maintenue ?
- « Changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde » : un tel précepte vous semble-t-il aujourd'hui périmé ?
- Peut-il être moral de tuer aujourd'hui pour ne pas tuer demain ?
- L'art peut-il encore aujourd'hui satisfaire nos besoins spirituels ?
- Faut-il une religion à l'homme aujourd'hui ?
- La philosophie a t-elle un sens aujourd'hui ?
- Parler de nature humaine cela a-t-il encore un sens aujourd'hui ?
- Peut-on encore parler de chef d'oeuvre en art aujourd'hui ?
- Peut-on encore parler de chef-d'oeuvre en art aujourd'hui ?
- L'école d'aujourd'hui est aussi inégalitaire que l'école d'autrefois ?
- peut-on encore parler de chef d'oeuvre en art aujourd'hui ?
- La science d'aujourd'hui a-t-elle des conséquenses sur la nature et sur l'homme ?
Commentaires
- Merleau-Ponty : AUTRUI
Enfin la nouvelle psychologie apporte aussi une conception neuve de la perception d'autrui. La psychologie classique acceptait sans discussion la distinction de l'observation intérieure ou introspection et de l'observation extérieure. Les "faits psychiques" - la colère, la peur par exemple - ne pouvaient etre directement connus que du dedans et par celui qui les éprouvait. On tenait pour évident que ../..
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