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Dissertations
- Quelle est la vie bonne ?
- Que pensez-vous de cette formule de Valéry : « Conviction. Mot qui permet de mettre, avec une bonne conscience, le ton de la force au service de l'incertitude. » ?
- A quelles conditions une passion est-elle bonne ?
- A quelles conditions une passion est-elle bonne ?
- L'utopie en politique est-elle une bonne chose ?
- Un peuple sans Dieu, sans prières, sans rites religieux, nul n'en vit jamais, disait Plutarque. Est-ce là une bonne description du fait religieux ?
- Qu'est-ce qu'une bonne démonstration ?
- La religion nous livre-t-elle la bonne parole ?
- Qu'est ce qu'une bonne loi ?
- La decouverte de l'inconscient est-elle une bonne nouvelle ?
- Suis-je en bonne voie ?
- Y-a-t-il une bonne utilisation de la nature ?
- L'écologie vous semble-t-elle une bonne manière d'habiter le monde ? (Problématique)
- Peut-il y avoir de bonnes raisons de faire la guerre ?
- A-t-on une bonne raison de se révolter ?
- La sévérité vous semble-t-elle nècessaire à une bonne éducation ?
Commentaires
- Texte de Spinoza
Texte de Spinoza Proposition VI : Chaque chose, autant qu'il est en elle, s'efforce de persévérer dans son être.] Proposition VII : L'effort par lequel chaque chose s'efforce de persévérer dans son être n'est rien à part l'essence actuelle de cette chose. ] Proposition IX , scolie : Cet effort, quand on le rapporte à l'l'Esprit seul, s'appelle Volonté ; ../.. - Texte de Spinoza
Texte de Spinoza Proposition VI : Chaque chose, autant qu'il est en elle, s'efforce de persévérer dans son être. Proposition VII : L'effort par lequel chaque chose s'efforce de persévérer dans son être n'est rien à part l'essence actuelle de cette chose. Proposition IX , scolie : Cet effort, quand on le rapporte à l'l'Esprit seul, s'appelle ../.. - HOBBES: «L'ignorance des causes et de l'institution première du droit....
«L'ignorance des causes et de l'institution première du droit, de l'équité, de la loi et de la justice, dispose les hommes à faire de la coutume et de l'exemple la règle de leurs actions, au point de penser que l'injuste est ce qu'il a été coutumier de punir, et que le juste est ce de l'impunité et de l'approbation de ../..
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