Créer un compte Devoir-de-philo
Dissertations
- Le machinisme est il un obstacle au développement de la culture ?
- Les sentiments naturels de l'homme sont-ils pour la moralité un auxiliaire ou un obstacle ?
- La curiosité est elle un obstacle à la vérité ?
- Comment chercher a sortir du cercle des apparences ?
- Avoir des devoirs est ce un obstacle à la liberté ?
- Les réprésentations de la technique au cours des siècles ?
- La tradition est-elle un obstacle à la nouveauté ?
- Le goût du merveilleux peut-il être un obstacle dans la recherche de la vérité ?
- Le caractère que nous avons reçu est-il un obstacle à la construction volontaire de la personnalité ?
- On a dit : « La vie est ce Qu'elle doit être pour un homme actif, c'est-à -dire pleine d'obstacles. » Commentez cette réflexion.
- Toute preuve qui essaie d'établir la servitude de l'homme prouve, en même temps, sa liberté, car transformant les obstacles en instruments selon la formule de Leibniz, l'homme fait servir à son usage les forces qui pèsent sur lui.
- L'opinion fait-elle obstacle à la science ?
- Quels sont, selon vous, les principaux obstacles à la compréhension entre les hommes ?
- La propagande politique est-elle un obstacle à l'existence de la démocratie ?
- La subjectivité de l'historien est elle une aide ou un obstacle ou une aide ?
- L'interdit fait-il seulement obstacle au désir ?
- Autrui peut-il être autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?
- La religion est-elle instrument d'oppression ou obstacle à l'oppression ?
- Autrui est-il un autre moi-même, une aide ou un obstacle pour le moi ?
- La satisfaction des besoins économiques est-elle un obstacle à la satisfaction des valeurs morales ?
- Pourquoi la reconnaissance de la vérité rencontre-t-elle parfois des obstacles ?
- Toute limite rencontrée par l'homme est-elle un obstacle à sa liberté ?
- Y a-t-il des obstacles propres à la connaissance historique ?
- La conscience peut-elle être un obstacle pour l'action ?
- Les différences entre les hommes sont-elles un obstacle à l'unité du genre humain ?
- L'opinion est-elle un obstacle pour notre pensée ?
- La diversité des culltures est-elle un obstacle à l'entente des peuples ?
- Les obstacles à la liberté ?
- L'opinion fait-elle obstacle à la découverte de la vérité ?
- La technique est-elle un obstacle au développement de la culture ?
- En écrivant une tragedie, le seul but du dramaturge est- il de nous offrir un spectacle cruel ?
- La matière est-elle pour l'home autre chose qu'un obstacle ?
- Le desir est il un obstacle à la connaissance ?
- La conscience de ce que nous sommes fait-elle obstacle au bonheur ?
- Quels sont les obstacles à la modernité ?
- Le désir peut-il être un obstacle à la recherche de la vérité ?
- La science est-elle un obstacle à la reflexion ?
- La conception de Dieu et de la religion chez les 4 grands « philosophes » du XVIIIe siècle: Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot.
- Le desir participe-t-il du plaisir de vivre ou en est-il le principal obstacle ?
- La pluralité des systèmes philosophiques est-elle un obstacle pour l'unité philosophique ?
- La religion est-elle un obstacle à la liberté de penser ?
- La foi religieuse est elle un obstacle à la liberté de la raison ?
- En ce début de XXIe siècle, pour bien comprendre ce qu'est l'être humain, devrait-on le concevoir comme un «Être de raison» (Descartes) ou plutôt comme un «Être social» (Marx) ?
- Dans quelle mesure le siècle des lumières est-il, selon l'expression de Jean Starobinski, celui de l'incention de la liberté ?
- Mon corps fait-il obstacle à ma liberté ?
- L'éducation est-elle un obstacle aux libertés ?
- Le désir est-il un obstacle au bonheur ?
- Chercher une explication rationnelle aux miracles est-ce détruire la foi ?
- Chercher une explication rationnelle aux miracles est-ce détruire la foi ?
- Le respect de la liberté d'autrui fait-il obstacle à ma propre liberté ?
- Les passions sont-elles un obstacle à une vie heureuse ?
Commentaires
- Descartes: le doute et l'erreur
Descartes : "Je ne dirai rien de la philosophie, sinon que, voyant qu'elle a été cultivée par les plus excellents esprits qui aient vécu depuis plusieurs siècles, et que néanmoins il ne s'y trouve encore aucune chose dont on ne dispute, et par conséquent qui ne soit douteuse, je n'avais point assez de présomption pour espérer d'y rencontrer mieux que ../.. - Texte de Lucrèce
«D'autre part, supposons maintenant limité tout l'espace existant ; si quelqu'un dans son élan s'avançait jusqu'au bout de son extrême bord, et que de là il fit voler un trait dans l'espace ; ce trait balancé avec grande vigueur, préfères-tu qu'il s'en aille vers son but et s'envole au loin, ou es-tu d'avis qu'il peut y avoir un obstacle pour ../.. - Karl R. POPPER, La Société ouverte et ses ennemis. Tome 1: "L'ascendant de Platon"
« (...)l'extrémisme est fatalement irrationnel, car il est déraisonnable de supposer qu'une transformation totale de l'organisation de la société puisse conduire tout de suite à un système qui fonctionne de façon convenable. Il y a toutes les chances que, faute d'expérience, de nombreuses erreurs soient commises. Elles n'en pourront être réparées que par une série de retouches, autrement dit par ../.. - Texte des Cahiers pour une morale de Sartre (Bac 2008 - TL)
Texte des Cahiers pour une morale de Sartre Puisque la liberté exige que la réussite ne découle pas de la décision comme une conséquence, il faut que la réalisation puisse à chaque instant ne pas être, pour des raisons indépendantes du projet même et de sa précision ; ces raisons forment l'extériorité par rapport à tout projet et la liberté est ../.. - Texte de De la démocratie en Amérique de Tocqueville (Bac 2008 - TES)
Texte de De la démocratie en Amérique de Tocqueville Je regarde comme [...] détestable cette maxime, qu'en matière de gouvernement la majorité d'un peuple a le droit de tout faire, et pourtant je place dans les volontés de la majorité l'origine de tous les pouvoirs. Suis-je en contradiction avec moi-même ? Il existe une loi générale qui a été faite ou du ../.. - MACHIAVEL.
«Tous les hommes louent le passé, blâment le présent, et souvent sans raison. Voici, je pense, les principales causes de leur prévention. La première, c'est qu'on ne connaît jamais la vérité tout entière du passé. On cache, le plus souvent, celles qui déshonoreraient un siècle ; et quand à celles qui sont faites pour l'honorer, on les amplifie, on les ../.. - MARX, Le Capital, Livre I, Quatrième section, chapitre XV
"Dans la manufacture et le métier, l'ouvrier se sert de son outil; dans la fabrique il sert la machine. Là le mouvement de l'instrument de travail part de lui; ici il ne fait que le suivre. Dans la manufacture les ouvriers forment autant de membres d'un mécanisme vivant. Dans la fabrique ils sont incorporés à un mécanisme mort qui existe ../..
» Consulter également les 175 résultats sur Devoir-de-philosophie.com
