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Dissertations
- Peut-on dire que la connaissances scientifique consiste à substituer à la sensibilité de l'homme celle d'un instrument de mesure ?
- La liberté consiste-t-elle a ne pas nuire à autrui ?
- l'usage de la rasion consiste-t-il seulement à discerner le vrai et le faux ?
- En quoi consiste, selon vous, l'explication d'un fait historique ?
- En quoi consiste la nécessité d'une loi ?
- La morale vous semble-t-elle consister à respecter non ce qui est respecté mais ce qui est respectable ?
- La sagesse consiste-t-elle à savoir davantage pour pouvoir davantage et conquérir la nature; ou bien à maîtriser et à borner ses désirs afin de réduire au minimum la dépendance où nous nous trouvons par rapport aux choses ?
- La sagesse consiste-t-elle à savoir davantage pour pouvoir davantage et conquérir la nature ; ou bien à maîtriser et à borner ses désirs afin de réduire au minimum la dépendance où nous nous trouvons par rapport aux choses ?
- En quoi consiste le travail de l'historien ?
- La moralité consiste-t-elle à rester d'accord ou en accord avec soi-même ?
- Faut-il dire avec Voltaire que la liberté consiste à ne dépendre que des lois ?
- En quoi consiste l'originalité de la méthode des sciences biologiques ?
- La démocratie consiste-t-elle à demander l'avis de chacun sur tout ?
- L'expérimentation consiste-t-elle à forcer la nature à répondre aux questions qu'on lui pose ?
- Notre liberté consiste t-elle seulement à prendre conscience de ce qui nous détermine ?
- En quoi consiste l'objectivité scientifique ?
- La volonté consiste-t-elle à concilier nos désirs et la réalité ?
- En quoi consiste l'aliénation du travail ?
- L'usage de la raison consiste-t-il seulement à distinguer le vrai du faux ?
- Peut-on dire que la connaissance scientifique consiste à substituer à la sensibilité de l'homme celle d'un instrument de mesure ?
- La liberté peut-elle consister dans le choix arbitraire ?
- Pensez-vous que l'art, en particulier la littérature, consiste?forcément à tourner le dos aux beautés de la nature ?
- La liberté consiste-t-elle à agir qu'à sa guise ?
- En quel sens peut-t-on dire d'après Flaubert que la bêtise consiste a vouloir conclure ?
- Le bonheur consiste-t-il a vivre une vie simple ?
- En quoi consiste ma dignité ?
- Le bonheur consiste-t-il à vivre selon ses désirs ?
Commentaires
- Comte et la liberté
« Si la liberté humaine consistait à ne suivre aucune loi, elle serait encore plus immorale qu'absurde, comme rendant impossible un régime quelconque, individuel ou collectif. Notre intelligence manifeste sa plus grande liberté quand elle devient, suivant sa destination normale, un miroir fidèle de l'ordre extérieur, malgré les impulsions physiques ou morales qui tendraient à la troubler. Aucun esprit ne ../.. - Texte de MALEBRANCHE
« Je suppose d'abord qu'on sache bien distinguer l'âme du corps par les attributs positifs et par les propriétés qui conviennent à ces deux substances. Le corps n'est que l'étendue en longueur, largeur et profondeur ; et toutes ses propriétés ne consistent que dans le repos et le mouvement, et dans une infinité de figures différentes. (...) Qu'on suppose de ../.. - MONTESQUIEU
« Autant que le ciel est éloigné de la terre, autant le véritable esprit d'égalité l'est-il de l'esprit d'égalité extrême. Le premier ne consiste point à faire en sorte que le monde commande, ou que personne ne soit commandé ; mais à obéir et à com¬mander à ses égaux. Il ne cherche pas à n'avoir point de maître, mais à ../.. - ARISTOTE : LA VERTU COMME JUSTE MILIEU (Éthique à Nicomaque, II, 6)
« Ainsi donc, la vertu est une disposition à agir d’une façon délibérée, consistant en une médiété relative à nous, laquelle est rationnellement déterminée et comme la déterminerait l’homme prudent. Mais c’est une médiété entre deux vices, l’un par excès et l’autre par défaut ; et [c’est encore une médiété] en ce que certains vices sont au-dessous, et d’autres au-dessus ../..
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