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Dissertations
- Quel est le meilleur fondement pour la société ? l'intérêt ? le sentiment ou la raison ?
- l'intêret est il le seul fondement du droit ?
- La réflexion philosophique devient-elle unitile dans une humanité dont l'existence est profondément modifiée par les progrès de la connaissance scientifique et ses réalisations techniques ?
- Le conflit est-il au fondement de tout rapport avec autrui ?
- Comment accorder le déterminisme condition de la science, avec la liberté fondement de la morale ?
- Quel est le fondement de l'obligation morale ?
- Les sciences peuvent-elles penser leurs fondements ?
- Sur quels fondements distinguer ce qui est public et ce qui est privé ?
- Y a-t-il un fondement moral aux circonstances atténuantes ?
- La faculté de parler constitue-t-elle le seul fondement de la conscience de soi ?
- La recherche du bien commun est-elle le fondement et la limite des droits de l'Etat ?
- L'idée de hasard a-t-elle un fondement objectif ?
- La satisfaction des besoins est-elle le fondement des échanges entre les hommes ?
- Le je est-il le fondement de la certitude de soi ?
- L'expérience peut-elle servir de fondement à la morale ? (Niveau Licence)
- Faut -il voir dans l'inconscient le fondement de toute vie psychique ?
- Les échanges sont-ils le fondement de la vie en société ?
- Le fondement de la justice est-il d'ordre rationnel ou sentimental?
- le citoyen est-il au fondement de la démocratie ?
- De quelle manière la philosophie morale kantienne permet de donner un fondement philosophique à la proclamation des droits de l'Homme ?
Commentaires
- KANT, Fondements de la métaphysique et des moeurs.
"Des principes empiriques sont toujours impropres à  servir de fondement à  des lois morales. Car l'universalité avec laquelle elles doivent valoir pour tous les êtres raisonnables sans distinction, la nécessité pratique inconditionnée qui leur est imposée par-là  , disparaissent si le principe en est dérivé de la constitution particulière de la nature humaine ou des circonstances contingentes dans lesquelles elle est ../.. - Kant: vice et morale
« Je ne puis refuser tout respect à l'homme vicieux lui-même, comme homme ; car vu cette qualité du moins, il n'en peut être privé, quoiqu'il s'en rende indigne par sa conduite [.,.]. Là est le fondement du devoir de respecter les hommes même dans l'usage logique de leur raison. Ainsi on ne flétrira pas leurs erreurs sous le nom d'absurdités, ../.. - BERGSON
«Notre raison, incurablement présomptueuse, s'imagine posséder par droit de naissance ou par droit de conquête, innés ou appris, tous les éléments essentiels à la connaissance de la vérité. Là même où elle avoue ne pas connaître l'objet qu'on lui présente, elle croit que son ignorance porte seulement'sur la question de savoir quelle est celle de ses catégories anciennes qui convient ../.. - Kant et l'autorité d'autrui
Kant et l'autorité d'autrui Lorsque, dans les matières qui se fondent sur l'expérience et le témoignage, nous bâtissons notre connaissance sur l'autorité d'autrui, nous ne nous rendons ainsi coupables d'aucun préjugé ; car, dans ce genre de choses, puisque nous ne pouvons faire nous-mêmes l'expérience de tout ni le comprendre par notre propre intelligence, il faut bien que l'autorité de la ../.. - Sartre - La réalité humaine
La philosophie apparaît à certains comme un milieu homogène: les pensées y naissent, y meurent, les systèmes s'y édifient pour s'y écrouler. D'autres la tiennent pour une certaine attitude qu'il serait toujours dans notre liberté d'adopter. D'autres pour un secteur déterminé de la culture. A nos yeux, la Philosophie n'est pas; sous quelque forme qu'on la considère, ../..
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