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Dissertations
- Peut-on dire que ce sont les hommes qui font l'histoire ?
- Les bons sentiments font-ils de la mauvaise économie ?
- Les hommes font-ils l'histoire consciemment ?
- Pourquoi les hommes pourtant pourvus de raison en font si peu usage dans la vie ?
- Les lois font-elles la justice d'une société ?
- Les oeuvres d'art nous font-elles oublier le réel ?
- Les circonstance de la vie font-elles de nous les jouets du destin ?
- La véritable injustice est-elle dans l'injuste répartition des richesses ou dans l'usage injuste que beaucoup de riches en font ?
- A-t-on raison de dire que les grands hommes font l'histoire ?
- L'homme et le monde se font-ils face ?
- Les civilisations font-elles vivre dans des mondes incomparables ?
- Quand les élus font des lois, diriez-vous que c'est le peuple lui-même qui les fait ?
- Les idées excentriques font-elles peur aux philosophes ?
- Les échanges font-ils l'union des personnes ?
- Les oeuvres d'arts nous font elles oublier le réel ?
Commentaires
- Merleau-Ponty : AUTRUI
Enfin la nouvelle psychologie apporte aussi une conception neuve de la perception d'autrui. La psychologie classique acceptait sans discussion la distinction de l'observation intérieure ou introspection et de l'observation extérieure. Les "faits psychiques" - la colère, la peur par exemple - ne pouvaient etre directement connus que du dedans et par celui qui les éprouvait. On tenait pour évident que ../.. - Miserrimam servitutem pacem appellant
«Comme un coursier indompté hérisse ses crins, frappe la terre du pied et se débat impétueusement à la seule approche du mors, tandis qu'un cheval dressé souffre patiemment la verge et l'éperon, l'homme barbare ne plie point sa tête au joug que l'homme civilisé porte sans murmure, et il préfère la plus orageuse liberté à un assujettissement tranquille. Ce n'est ../.. - Alain
« Les discours sur les choses n'ont de valeur que s'ils décrivent bien les choses ; mais les discours aux gens et sur les gens font arriver ce qu'ils affirment ; ils ne sont pas faux longtemps. Si un homme dit à un autre homme : "tu me hais ; je sais que tu me hais", la chose, si elle ../.. - Aristote
« Nous pensons d'ordinaire que le savoir et la faculté de comprendre appartiennent plutôt à l'art qu'à l'expérience, et nous jugeons les hommes d'art supérieurs aux hommes d'expérience, dans la pensée que la sagesse, chez tous les hommes, accompagne plutôt le savoir : et cela, parce que les uns connaissent la cause et que les autres ne la connaissent pas. ../.. - ROUSSEAU
« Comment forcer des hommes à défendre la liberté de l'un d'entre eux sans porter atteinte à celle des autres ? Et comment pourvoir aux besoins publics sans altérer la propriété particulière de ceux qu'on force d'y contribuer ? De quelques sophismes qu'on puisse colorer tout cela, il est certain que si l'on peut contraindre ma volonté, je ne suis ../..
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