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Dissertations
- Pourquoi la loi est elle nécessaire à la liberté ?
- Des rapports entre la liberté et le vouloir ?
- Expliquer et discuter ce mot d'un moraliste : « c'est bien souvent la liberté qui asservit et la loi qui délivre ».
- Faut-il dire avec Voltaire que la liberté consiste à ne dépendre que des lois ?
- Est-ce par un renversement des lois que s'exprime la liberté ?
- « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté ». Que pensez-vous de cette affirmation?
- Penser ce que nous voulons, et puis vouloir ce que nous pensons: cette maxime peut-elle définir un idéal de liberté ?
- Rousseau écrit: l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. Cette liberté vous paraît-elle être la condition de la moralité ?
- Les actes de l'homme s'expliquent par les lois physiques, physiologiques et psychologiques auxquelles il est soumis. Comment, dès lors, ne pas voir en la conscience de liberté une illusion, due à l'ignorance de ces lois ?
- Est-ce par le renversement des lois que s'exprime la liberté ?
- Faut-il vouloir la justice au dépend de la liberté ?
- La loi est-elle source de liberté ou de contrainte ?
- L'idée de liberté est-elle compatible avec l'idée de loi ?
- La liberté est-elle dans le pouvoir ou dans le vouloir ?
- Obéir aux lois est-ce perdre sa liberté ?
- Le fait des lois de la nature rend-il impossible la liberté humaine ?
- La loi porte-t-elle atteinte à notre liberté ?
- La liberté est-elle le droit de faire tout ce que les loi permettent ?
- La loi est -elle un frein à la liberté individuelle ?
- En quoi l'existence des lois est elle compatible avec la défense des libertés ?
Commentaires
- Comte et la liberté
« Si la liberté humaine consistait à ne suivre aucune loi, elle serait encore plus immorale qu'absurde, comme rendant impossible un régime quelconque, individuel ou collectif. Notre intelligence manifeste sa plus grande liberté quand elle devient, suivant sa destination normale, un miroir fidèle de l'ordre extérieur, malgré les impulsions physiques ou morales qui tendraient à la troubler. Aucun esprit ne ../.. - ROUSSEAU
« Comment forcer des hommes à défendre la liberté de l'un d'entre eux sans porter atteinte à celle des autres ? Et comment pourvoir aux besoins publics sans altérer la propriété particulière de ceux qu'on force d'y contribuer ? De quelques sophismes qu'on puisse colorer tout cela, il est certain que si l'on peut contraindre ma volonté, je ne suis ../.. - MONTESQUIEU
« Autant que le ciel est éloigné de la terre, autant le véritable esprit d'égalité l'est-il de l'esprit d'égalité extrême. Le premier ne consiste point à faire en sorte que le monde commande, ou que personne ne soit commandé ; mais à obéir et à com¬mander à ses égaux. Il ne cherche pas à n'avoir point de maître, mais à ../..
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