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Dissertations
- La perception est-elle une faculté purement naturelle, ou peut-on la cultiver ?
- La perception est-elle une anticipation de l'action ?
- La perception est-elle une faculté purement naturelle ou peut-on la cultiver ?
- De la perception au concept scientifique, y a-t-il continuité ou rupture ?
- Peut-on raconter sa perception à autrui ?
- Est-ce la perception qui nous renseigne sur la réalité ?
- La perception d'autrui évolue-t-elle avec le progrès technique ?
- La conscience est-elle un objet de perception ?
- Par quels moyens la perception peut-elle se rapprocher de la vérité ?
- Toute percption est-elle perception d'une forme ?
- La perception peut-elle s'éduquer ?
Commentaires
- Merleau-Ponty : AUTRUI
Enfin la nouvelle psychologie apporte aussi une conception neuve de la perception d'autrui. La psychologie classique acceptait sans discussion la distinction de l'observation intérieure ou introspection et de l'observation extérieure. Les "faits psychiques" - la colère, la peur par exemple - ne pouvaient etre directement connus que du dedans et par celui qui les éprouvait. On tenait pour évident que ../.. - Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception
Je perçois autrui comme comportement, par exemple, je perçois le deuil ou la colère d'autrui dans sa conduite, sur son visage et sur ses mains, sans aucun emprunt à une expérience "interne" de la souffrance ou de la colère et parce que deuil et colère sont des variations de l'être du monde, indivises entre le corps et la conscience, et ../..
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