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Dissertations
- Peut-on reprocher à la philosophie de sacraliser la raison ?
- Il n'y a pas de vérité sacrée, c'est-à -dire interdite à la pleine investigation de l'homme. Qu'en pensez-vous ?
- QU'Y A-T-IL DE SACRÉ ?
- Quels sacrifices l'Etat est-il en droit de nous demander ?
- L'homme moderne peut-il et doit-il faire l'expérience du sacré ?
- Quel peut être, selon vous, le profit des études consacrées à l'histoire ?
- la vie humaine est-elle sacrée ?
- La souffrance est-elle un sacrilège ?
- Tout devoir est-il une forme de sacrifice ?
- Selon vous, en quel sens faut-il comprendre que la liberté ne s'obtient qu'aux prix d'importants sacrifices ?
- Quelque chose peut-il jamais mériter qu'on lui sacrifie sa vie ?
- La liberté, un droit sacré ?
Commentaires
- Miserrimam servitutem pacem appellant
«Comme un coursier indompté hérisse ses crins, frappe la terre du pied et se débat impétueusement à la seule approche du mors, tandis qu'un cheval dressé souffre patiemment la verge et l'éperon, l'homme barbare ne plie point sa tête au joug que l'homme civilisé porte sans murmure, et il préfère la plus orageuse liberté à un assujettissement tranquille. Ce n'est ../.. - Karl R. POPPER, La Société ouverte et ses ennemis. Tome 1: "L'ascendant de Platon"
« (...)l'extrémisme est fatalement irrationnel, car il est déraisonnable de supposer qu'une transformation totale de l'organisation de la société puisse conduire tout de suite à un système qui fonctionne de façon convenable. Il y a toutes les chances que, faute d'expérience, de nombreuses erreurs soient commises. Elles n'en pourront être réparées que par une série de retouches, autrement dit par ../..
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