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Dissertations
- Peut-on étre insensible a la beauté ?
- Peut-on penser sans support sensible ?
- L'homme est-il plus sensible à la superstition qu'à la raison ?
- La connaissance sensible est-elle légitime ?
- Le goût artistique est-il de même nature que l'attrait sensible ?
- La philosophie se produit-elle a l'observation sensible des phenomenes naturels ?
- Faut-il se méfier des expériences sensibles ?
- Qu'est-ce qui s'incarne par l'art dans la matière sensible ?
Commentaires
- Texte de Lucrèce
« Mais le temps ? Il n'a pas d'existence en soi. Ce sont les choses et leur écoulement qui rendent sensibles le passé, le présent, l'avenir. A personne, il le faut avouer, le temps ne se fait sentir indépendamment du mouvement des choses ou de leur repos. Enfin si, nous parlant d'événements, comme le rapt d'Hélène ou la soumission des Troyens ../.. - Texte de MALEBRANCHE
« Je suppose d'abord qu'on sache bien distinguer l'âme du corps par les attributs positifs et par les propriétés qui conviennent à ces deux substances. Le corps n'est que l'étendue en longueur, largeur et profondeur ; et toutes ses propriétés ne consistent que dans le repos et le mouvement, et dans une infinité de figures différentes. (...) Qu'on suppose de ../.. - Texte de Saint Augustin
« Parce que le sommeil nous accable bien souvent malgré nous, est-ce pour cela qu'il faut craindre qu'au cours de cette défaillance l'âme ne se change en corps ? Comme si — sous prétexte que dans le sommeil nos membres se détendent — notre âme devenait pour cela le moins du monde plus débile ! Elle ne sent plus l'action ../..
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